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   Pueblos Originarios 
 


La provincia de Jujuy, en el Noroeste Argentino (NOA), posee una rica y compleja historia de pueblos originarios, tanto aquellos que habitaron el territorio antes de la llegada de los europeos como los que continúan habitándolo y reivindicando su identidad y derechos en la actualidad.

Es importante destacar que la categorización de "existieron" puede ser compleja, ya que muchos pueblos han sufrido procesos de mestizaje, relocalización y aculturación, pero sus descendientes continúan formando parte de las comunidades indígenas actuales.
 

Pueblos Originarios Históricos de Jujuy (prehispánicos y de la Conquista)

El territorio de Jujuy, dada su diversidad geográfica (Puna, Quebrada, Valles y Yungas), fue habitado por diversos grupos con distintas adaptaciones y organizaciones sociales:

  • > Omaguacas (o Humahuacas):
    https://www.studocu.com/es-ar/ai/project/01a0c635-17d3-71e3-b40e-e3641805432b?sc=fbi3huxx&view=creation&id=1a285679-e6ff-46c9-9ee0-2542fa663bba
    Uno de los pueblos más conocidos y estudiados de la Quebrada de Humahuaca. Eran agricultores avanzados, construían andenes de cultivo y pucarás (fortificaciones) como el de Tilcara. Tenían una organización social compleja y resistieron la invasión incaica y, posteriormente, la española. Es probable que tuvieran influencias atacameñas.

  • > Ocloyas:
    Habitaban los valles orientales de Jujuy, en las zonas de Tiraxi, Tilquiza, Jaire, Chijra y Zapla (Palpalá), extendiéndose hasta las cercanías de Perico. Se caracterizaban por ser un pueblo que vivía en "tierra fragosa", posiblemente en las yungas o zonas de difícil acceso. Su lengua podría haber tenido influencias atacameñas y/o huárpidas, o incluso haber sido mitimaes (poblaciones trasladadas por los incas) originarias del Perú
    .

  • > Atacamas (o Lickanantay):
    Ubicados principalmente en la Puna occidental, compartiendo características culturales con los atacameños de Chile. Eran pastores de camélidos (llamas y alpacas) y cultivadores. Se cree que su lengua originaria era el kunza.

  • Casabindo: Un grupo que habitaba la Puna jujeña, al este, dedicados a tareas pastoriles y agrícolas.

  • Cochinoca: Otro grupo de la Puna, al este, también involucrado en el pastoreo y la agricultura.

  • Apatamas: Situados en la Puna, al este, con actividades pastoriles y agrícolas.

  • > Chichas: Un grupo que habitaba al norte de la Puna jujeña, con fuertes vínculos con el sur de Bolivia. Eran pastores y agricultores. Algunos de sus grupos (Yufis y Hutangeros) se rebelaron y se dispersaron.

  • Tilcara: Un subgrupo o parcialidad de los Omaguacas que habitaba la zona del Angosto hasta Hornillos.

  • Purmamarca: Otro subgrupo o parcialidad de los Omaguacas, que vivían en la quebrada de Purmamarca.

  • Tilián: Ubicados más al sur, en la zona de Volcán.

  • Paypayas y Osas: Pueblos que, junto con los ocloyas, se encontraban en el este y noreste del valle de Jujuy.

  • Chané: Un grupo de filiación arawak que habitaba las zonas de las yungas (Selva de las Yungas), en el sudeste de la provincia. Eran agricultores y productores de cerámica, y tuvieron una relación compleja con los guaraníes, a menudo siendo influenciados por ellos o incluso sometidos.

  • Chiriguanos (Ava Guaraní/Tupí Guaraní): No eran originarios de Jujuy, pero migraron desde el este (Chaco, Paraguay, Bolivia) hacia las yungas y los valles jujeños, ejerciendo presión sobre los Chané y otros grupos. Su presencia se consolidó en la época colonial y post-colonial.

  • Toba (Qom): Aunque su origen principal está en el Chaco austral, una comunidad Toba se estableció en el departamento El Carmen (en Los Valles de Jujuy).
     

-  Comunidades de Pueblos Originarios en la Actualidad

Pueblos Originarios Contemporáneos en Jujuy

Actualmente, el panorama de los pueblos originarios en Jujuy es de una fuerte revitalización y reivindicación identitaria. Si bien muchos descendientes se reconocen como "Kolla", esta identidad es un aglutinante que incluye a los descendientes de los diversos pueblos andinos que habitaron y habitan la Puna, Quebrada y Valles. Además, otros pueblos con sus propias identidades y estructuras comunitarias también están presentes y reconocidos.

Los pueblos originarios reconocidos y con presencia de comunidades activas en Jujuy incluyen:

  • > Kolla: Es la identidad más abarcadora y numerosa en Jujuy. Agrupa a los descendientes de los Omaguacas, Atacamas, Ocloyas, Tilcaras, Chichas, y otros grupos andinos que habitaban la Puna, la Quebrada y los Valles. Las comunidades Kolla son numerosas y están muy organizadas, siendo actores fundamentales en la vida social y política de la provincia.

  • Atacama: Aunque muchos se auto-reconocen como Kolla, existen comunidades que mantienen la identidad Atacama, especialmente en la Puna occidental, cerca de la frontera con Chile.

  • Guaraní (incluyendo Ava Guaraní y Tupí Guaraní): Con fuerte presencia en las zonas de las yungas y los valles del este jujeño. Tienen numerosas comunidades y mantienen su lengua y costumbres.

  • Ocloya: Sus descendientes habitan los valles que hoy llevan su nombre en la provincia de Jujuy, con comunidades activas como la Comunidad Aborigen Tiraxi y la Comunidad Aborigen Tilquiza.

  • Omaguaca: Aunque muchos de sus descendientes se identifican como Kolla, existen comunidades que aún se autorreconocen específicamente como Omaguacas, especialmente en la Quebrada de Humahuaca (Tilcara, Humahuaca).

  • Tilián: Este pueblo continúa siendo reconocido en la provincia.

  • Toara: Otro pueblo ancestral que mantiene presencia.

  • Tilcara: Se reconoce como un pueblo diferenciado, a menudo dentro de la identidad Kolla más amplia, pero con su propia especificidad histórica.

  • Toba (Qom): Existe al menos una comunidad Toba reconocida en el departamento El Carmen.

  • Chichas: Pueblo con presencia reconocida, aunque muchos se incluyan dentro de la identidad Kolla.

  • Wichí: Aunque su presencia principal es en el Chaco salteño, existen comunidades Wichí en la provincia de Jujuy, especialmente en las zonas limítrofes con Salta.
     

Organización y reconocimiento actual:

En Jujuy, hay más de 300 comunidades indígenas registradas, de las cuales 274 tienen personería jurídica reconocida. Estas comunidades se agrupan en diversas organizaciones y consejos, como el Consejo de Delegados de Comunidades Aborígenes del Pueblo Ocloya, que trabajan por la defensa de sus derechos territoriales, culturales y lingüísticos. La Secretaría de Pueblos Indígenas de Jujuy es un organismo provincial que busca atender las demandas y necesidades de estas comunidades.

La interacción entre estos pueblos, tanto histórica como contemporánea, ha moldeado y sigue modelando la rica diversidad cultural de Jujuy.

 

Aspectos clave sobre las comunidades actuales:

  • Reconocimiento y Personería Jurídica: Muchas comunidades han obtenido la personería jurídica provincial y/o nacional, lo que les permite gestionar sus asuntos y reclamar derechos territoriales y culturales.
  • Relevamiento Territorial: El Programa Nacional de Relevamiento Territorial de Comunidades Indígenas (Re.Te.C.I.) ha avanzado en la identificación y delimitación de los territorios de ocupación tradicional de estas comunidades.
  • Organizaciones y Consejos: Las comunidades se agrupan en diversas organizaciones y consejos indígenas que trabajan por la defensa de sus derechos, la revitalización cultural y el desarrollo local.
  • Diversidad interna: Dentro de cada pueblo o identidad aglutinante (como Kolla), existe una gran diversidad de comunidades con sus propias historias, costumbres y prioridades.

 



 

 

 

 

 

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Cultura de Jujuy
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Agenda Cultural
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Casa de Jujuy en CABA
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> Escudo Oficial de Jujuy

 

Breve reseña

El desarrollo cultural de Jujuy comenzó hace más de diez mil años en la Puna, donde los primeros cazadores nómadas plasmaron su cosmovisión en el arte rupestre. Con el tiempo, comunidades sedentarias como los omaguacas dominaron la agricultura y la arquitectura defensiva, construyendo poblados fortificados de piedra conocidos como pucarás.

A fines del siglo XV, el Imperio Inca anexó la región, introduciendo el idioma quechua y avanzados sistemas de cultivo y vialidad. Tras una feroz resistencia indígena liderada por el cacique Viltipoco, los españoles fundaron San Salvador de Jujuy en 1593, dando inicio a un profundo sincretismo religioso y artístico.

Durante el siglo XIX, la provincia se convirtió en el bastión defensivo de la frontera norte en las guerras de la Independencia argentina. El hito definitivo de su identidad ocurrió el 23 de agosto de 1812 con el Éxodo Jujeño, cuando el pueblo sacrificó sus bienes bajo el mando de Manuel Belgrano.

En el siglo XX, la llegada de la industria azucarera en las Yungas y la minería en la Puna consolidaron tres identidades geográfico-culturales diferenciadas. Asimismo, una fuerte corriente migratoria boliviana revitalizó las raíces andinas, mientras que poetas y músicos locales popularizaron el folclore de la región en todo el país.

En la actualidad, Jujuy resguarda una cultura viva única en el mundo, lo que llevó a la UNESCO a declarar a la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio de la Humanidad. Celebraciones masivas como el colorido Carnaval y el culto ancestral a la Pachamama demuestran la vigencia de su milenario legado.

 

Principales ciudades

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Destacamos las producciones de Canal Encuentro:
https://www.youtube.com/@encuentro

 > Ver detalle de las producciones de Canal Encuentro

Capitulo XIII: Pueblos andinos del Noroeste.
https://www.youtube.com/watch?v=z86X0rAEEDs&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=13

El origen de las especies - Canto con caja
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=_WnVZg55plU&ab_channel=JuanQuintero


 "La visita" (documental - UNA Oficial
Dirección: Luciana Banegas y Paula Decima 
Investigación: Amalia Vargas

https://www.youtube.com/watch?v=BiscHTHWbAU&t=6s

Documental YAVEÑOS completo
Ezequiel Putruele

https://www.youtube.com/watch?v=XVkp0AKTeYk&ab_channel=EzequielPutruele

Espejo (cortometraje)
por Pamela Tolaba y Evelín Bulegio, en el marco del Taller de Cine
y Fotografía del Centro de Actividades Juveniles (CAJ) de la
Escuela Agrotécnica N°15 - Yavi, Jujuy

https://www.youtube.com/watch?v=oRRdGqcjzMk


TESIS: ALFAREROS DE CASIRA (Chicha - Kolla)
 (Plan Piloto Prog. Polos/Jujuy)

https://www.youtube.com/watch?v=2ZwzMgy38eU&ab_channel=aguchooh

VIDA CIENTIFICA - Capítulo Inkas Noroeste Argentino
https://www.youtube.com/watch?v=NQK68QlSK8Y&t=531s

DOCUMENTAL | Los incas en la Argentina
https://www.youtube.com/watch?v=iAzv7tBtk5w

Noroeste Argentino: Humahuaca, Tilcara, Calchaquies, Quilmes. Incas y Diaguitas.
https://www.youtube.com/watch?v=pVfEwbejHRQ&t=819s&ab_channel=LigadelosPueblosLibres

Sikuris Humahuaca Marquez Bernal
https://www.youtube.com/@sikurishumahua
camarquezber9307

 

Pueblos Originarios

 
Kollas

> Kolla

Capitulo XVI: Kollas. Migraciones y desarraigo.
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=wj0WMfDVxJg&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=16

Capitulo XVII: Kollas. La tierra.
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=PECDQDpZkdk&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=17

Capitulo XVIII: Kollas. La tierra que camina
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=nH0iclyp0CU&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=18

Capitulo XIX: Kollas, omaguacas, ocloyas
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=JLdr88sL-lQ&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=19


Pueblos Originarios - Kollas - Jujuy
chisperos del sur

https://www.youtube.com/watch?v=quivzij5IfQ&t=21s&ab_channel=chisperosdelsur

Iruya: Consejo Indígena Kolla de Iruya
Cesar Luis

https://www.youtube.com/watch?v=Nj2FP-MuPr4&ab_channel=CesarLuis

Las comunidades kollas en Argentina | DW Documental
https://www.youtube.com/watch?v=Fe6lEF9mLz0&t=1891s&ab_channel=DWDocumental

“Los coyas de Humahuaca, 1948- El Carnaval
y nuestra vida cotidiana....

https://www.youtube.com/watch?v=GqYmW5HYaI0&ab_channel=SikurisHum
ahuacaMarquezBernal

CASTI Comunidad Aborigen Jujuy - Argentina - (AMFINK)
Comunidad Aborigen de Casti

https://www.youtube.com/@comunidadaborigendecasti3274

 

Omahuacas

> Omaguacas

Pueblos originarios: Kollas (Omaguacas y Ocloyas) -
 Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=zGTqzMMSuHs&t=90s&ab_channel=CanalEncuentro

Tilcara Ancestral - Omaguacas -
Archivo etnográfico audiovisual

https://www.youtube.com/watch?v=s-ZD9dD09io&t=163s&ab_channel=Archivoet
nograficoaudiovisualFFYL


 
Ocloyas

> Ocloyas

Carlos Cruz-Pueblo Ocloya -
Tenicatura en Desarrollo Indigena COAJ

https://www.youtube.com/watch?v=WJTyzzA1Elc

los ocloyas y coplas de Humahuaca(adelanto de inv. claudia cardinale edición nelson vilca)
https://www.youtube.com/watch?v=c_tBiRPlaHg

Pueblo Ocloya - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=_gpnapGjQFI

 
Atacamas

Atacamas (o Lickanantay):

Capitulo XIV: Atacamas. El renacimiento.
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=CmDKFC2wYk8&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=14

Capitulo XV: Atacamas. La reconstruccion.
Canal Encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=eXfgSyOIluI&list=PL0-Ldrypt8h1jacTX9UBv7HqvWb2RMKuV&index=15


 

Investigadora jujeña presenta su libro
sobre sabidurías ancestrales
https://eltribunodejujuy.com/espectaculos/2026-2-6-23-26-0-in
vestigadora-jujena-presenta-su-libro-sobre-sabidurias-ancestrales


 
PAPERTECA

LA DISTRIBUCION GEOGRAFICA DE LOS ABORIGENES DEL NOROESTE ARGENTINO EN EL SIGLO XVI
POR SALVADOR CANALS FRAU

https://bdigital.uncuyo.edu.ar/objetos_digitales/
13233/anales11.pdf

 

Atacamas

Casabindos, cochinocas y apatamas vistos desde la arqueología de la Puna de Jujuy.  Albeck, María Esther
https://cdsa.aacademica.org/000-006/81.pdf

Evidencias e hipótesis sobre los Atacamas en la Puna de Jujuy y Quebrada de Humahuaca [article]  sem-link Margarita E. Gentile
https://www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1988_num_74_1_1330

 
Kollas

CONOCIENDO LA CULTURA COLLA
Cristina Gálvez Gómez (CNCA)

https://repositorio.cultura.gob.cl/bitstream/handle/12
3456789/4320/Gu%C3%ADa-Colla-para-web.pdf

El Pueblo Kolla en la provincia de Jujuy (Argentina)
Organización Indianista del Pueblo Kolla (ORINPUKO) — organización no gubernamental (ONG)
Nemecio Cruz-Coordinador General

http://habitat.aq.upm.es/dubai/04/bp2455.html

Entre el estigma y la reivindicación territorial.
Dejar de ser coya para ser kolla.
Gustavo Daniel Gonzalez.

https://cdsa.aacademica.org/000-038/356.pdf

“LA 'HISTORIA' DE LOS SEÑORES ÉTNICOS DE CASABINDO Y COCHINOCA (1540-1662)”  Silvia Palomeque
https://www.redalyc.org/pdf/127/12701704.pdf

El tardío en la Puna de Jujuy: poblados, etnias y territorios(1)
María Ester Albeck *- Marta S. Ruiz **

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1668-81042003000100010

Los chichas, los lipes y un posible enclave de la cultura de San Pedro de Atacama en la Puna limítrofe argentino-boliviana
Jorge Fernández

https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/166

MORETA, "PUEBLO DE YNDIOS CHICHAS Y TAMBO DEL YNGA" (PUNA DE JUJUY, ARGENTINA)
https://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-10432017005000010&script=sci_arttext

 
Omahuacas

EL GEN HISTÓRICO DE LA REBELDÍA. SANGRE, HISTORIA y MEMORIAS EN LA PERSISTENCIA OMAGUACA (JUJUy, ARGENTINA)
Guillermina Espósito

https://www.redalyc.org/journal/765/76566980010/html/

“BENDITOS ANCESTROS”: COMUNIDAD, PODER Y COFRADÍA EN HUMAHUACA EN EL SIGLO xviii1
Gabriela Caretta  Isabel Zacca

https://www.google.com/search?q=Humahuacas+Omaguacas&rlz=1C

Las “Las quentas de las Benditas Ánimas”. Un acercamiento a la economía de una cofradía de indios rural en Omaguaca, siglo XVII
María Eugenia González

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.ph
p/MA/article/view/10458

Trabajo en territorio con el Pueblo Omaguaca
de la provincia de Jujuy

https://coninformacion.undav.edu.ar/2010.html

 


 

 

 

 

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